IGLESIA DE SAN SALVADOR
Dentro del denominado románico rural de Guadalajara, una de las iglesias más importantes en la actualidad es la de Pinilla de Jadraque. De ella sabemos que sufrió en el siglo XVII el desmoche de la capilla absidal, para construir en su lugar otra más alta y espaciosa que en el siglo XX sufrió un incendio, así como el tabicamiento del ala de poniente de su galería porticada.
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La iglesia fue construida a finales
del siglo XII o comienzos del XIII, y de ello aún quedan buenas pruebas,
sobre todo en una de sus galerías.
La galería porticada consta de dos alas, a mediodía y poniente,
más interesante esta última gracias a la existencia de dos capiteles
historiados poco conocidos por haber estado tabicados los arcos en que se
encuentran. Solo se supo del más próximo a la arista que forman
las dos alas
En los capiteles se pueden ver varias imágenes. En uno de ellos,la
almendra mística rodeando al Cristo de la Majestad, en las cuatro esquinas
del capitel, el Tetramorfos, los símbolos con que comúnmente
se suele representar a los cuatro evangelistas, Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Eso en una de las caras del capitel. En las otras se representa el Deseebdimiento
de Cristo de la cruz, sujeto por los dos hombres buenos; la Adoración
de los Reyes Magos, en la cara mejor conservada, y finalmente una escena apenas
descifrable por lo desgastada, pero que seguramente sea el comienzo del capitel
en que se narra la vida de Cristo y se refiere casi con seguridad a su nacimiento.
Uno de estos capiteles está tallado únicamente en tres caras,
ya que la cuarta queda empotrada en los sillares de un intercolunio. En realidad,
debido a que siguen existiendo el tabique que ciega los arcos (para formar
un cuarto trastero a los pies de la iglesia).Solo pueden apreciarse con perfección
dos de las caras, en las que se representa a un ser barbado, mitad hombre
mitad pez que ofrece con ambos brazos semiextendidos, peces a dos personas
de menor tamaño, la de la izquierda masculina y la de la derecha mujer,
que a su vez, sujetan los peces ofrecidos por el ser ictiomorfo al parecer
coronado.
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Podemos aventurar que en la parte oculta del capitel se representa una escena
semejante a la de la visible, ya que todavía se puede apreciar sin
dificultad parte de la aleta caudal de otro ictiomorfo como el anterior e
igualmente colocado en la otra arista del capitel. Dicho ser posee dos colas,
lanzadas a derecha e izquierda, pero sabemos que este hecho solo responde
a cierto "honor vacui" del artista que lo talló, lo mismo
que la cabeza coronada del ictiomorfo parece responder a una trasformación
de las primitivas volutas de los capiteles decorados con motivos vegetales,
muy abundantes a lo largo de la misma galería portificada que alberga
del que hablamos.Evolución de las hojas de acanto, curvadas por su
longitud y peso, que dan paso a la sustitución por otros motivos, a
veces vegetales también , como piñas, a veces animales, como
cabezas de bestias, para llegar a las representaciones de seres humanos o
semihumanos, como en este caso, ocupando la cabeza el lugar de la voluta,
por cuestiones de composición más que por otro motivo.Dos colas
que no encierran otro significado que el de parecer a la vista del público
desde dos ángulos diferentes, dos planos, en su totalidad.
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La puerta de ingreso al templo consta de cuatro arquivoltas apoyadas en lisas
pilastras. En el interior destaca el arco de acceso a la capilla mayor, apoyado
sobre capiteles de fina decoración, con motivos vegetales o de labores.
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